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从云南回来了，可能是出于流行吧，也学别人写写旅游感受，和大家分享下；
我的路线：昆明-大理-丽江-泸沽湖-香格里拉共9天。
从南京飞昆明，昆明值得一去的是石林，滇池不要去，已被污染，世博园在我看来更是垃圾，吃饭可以去昆明老房子---从近日公园向小西门方向沿东风西路走，那里借用了昆明的一处很有历史的四合院开为餐馆，环境好，瓦盏鸡珍、景颇小辣鸡都是非常具有滇味特色的菜。
从昆明可以做9.40的N982次火车去大理，次日早上6.20到达大理，这趟车条件很好，是双层的卧铺车，很干净，就是车窗的隔音效果不强，怕吵的话要带上耳塞。参加大理一日游，包括洱海、蝴蝶泉什么的.
当然你喜欢的话也可以住在大理古城里，可是档次不一样，大家出来玩，关键是开心舒服，可别委屈了自己，最好是做好了一切准备再出去玩，不然玩的不开心......也不好！
大理吃饭推荐到人民路上的“益恒饭店”他家的酸辣鱼、木瓜鸡味道很好，不是太辣，但是鱼刺很多，要小心，街上的乳扇号称十八怪之一，但不好吃。饭后可以到洋人街去泡吧，那里气氛很好，老外贼多，比丽江还多。大理值得买的一是赵记的蜜饯（他有很多店），二是梅子酒，回来馈赠亲友很好，还有大理的水果很好吃，奇便宜，小西瓜十块钱3个，很大的芒果十块钱8个，想想我还流口水呢，别贪心买太多了，后面你还得背。
大理白族民居，是清末至民国初期富甲一方的“喜洲商帮”在洱海之滨的喜洲镇建盖的古色古香的白族传统民居。以石木结构为主，白墙青瓦，古朴大方，具有独特的建筑风格。建盖房屋时讲求避风、防火、木构架注意防震。普通常见的民居多为二层三开间单幢房，形式上有平房、阁楼、小厦、大厦之分，底层左右两间为卧室，中间为客厅，俗称“堂屋”。民居中最具民族特色的是三方一照壁、 四合院、六合同春等组合式院落。三方一照壁是由一个三合院与一个造型精巧的照壁组成；四合院是四方有房， 四角还建有漏阁，形成有大小五个天井的院落，大门一般开在东北角；六合同春(取鹿鹤同春音)为四合院与三方一照壁组合而成，接合处省去一方，称过厅或穿堂，各方的楼廊彼此相连，可通行无阻，称“走马转角楼”。这些院落从外型上看屋顶曲线柔台优美，屋脊有升起，两端鼻子缓缓翘起，屋面呈凹曲状，外墙少窗，山尖及檐下多有黑白彩绘。屋内木作工艺精细，线条流畅，雕刻鱼、虫、花、鸟是白族能工巧匠所擅长。白族民居讲究盖门楼，其基本形式有“一滴水”、“三滴水”两种。“一滴水”即普通的坡屋面式，简朴大方，为一般人家所采用。“三滴水”则宏伟壮观，建筑精美，有泥雕、木刻、大理石屏及花砖构成的图案,斗拱重叠，飞檐翘角，结构严谨，给人以优美和谐的感觉。照壁是装饰性建筑物，是家庭吉祥、福禄的象征。顶端是用青瓦修砌的飞檐滴水，两边用青砖或大理石镶嵌，墙基用麻花石砌。飞檐下面的四周有泥塑、浮雕或彩画、书法等。照壁的正面大书一个“福”或“寿”字。过去根据主人的姓氏来题写， 如：“清白传家”姓杨，“青莲遗风”姓李，“琴鹤家声”姓赵，“三槐及第”姓王等。位于古镇中心的严宅是清末至上世纪初叶滇西著名商号“永昌祥”老板严氏的宅院。严宅为“一进四院”格局，又称之为“六合同春”，前边两院为“三坊一照壁”式样，即南北西三面是楼房，东面是一堵白族建筑特有的照壁。后边两院中，前院为“四合五天井”，后院为“小四合院”，为典型的传统白族民居。
大理——丽江 3个小时左右。
其实，如果假期短，就不要去大理了，
·黑龙潭：
·木府（四方街里），●古城区——世界文化遗产丽江古城。具有800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约3. 8平方公里，始建于南宋末年。是元代丽江路宣抚司，明代丽江军民府和清代丽江府驻地。丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北寒风，又朝向东南光源，形成坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东主威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现队与自然和谐统一。城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽，拟于王者”的非凡景象。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。抗日战争时期，因古城处在上通西藏、印度，下达大理、昆明的咽喉位置而成为抗战物资运转的要津，商贸活动一时盛极，至今商贾云集。四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连。四通八达，交通极为便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。更值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。
● 纳西东巴文化。约形成于唐宋时期，有近千年历史。东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，笃信万物有灵，为多神教。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字，但词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是目前世界上唯一“活着的象形文字”。用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。卷帙浩繁的经书，内容丰富多采。涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面，堪称纳西族古代社会的百简科全书。
● 丽江纳西古乐。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元1368年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。纳西古乐保存至今，还有22个曲目，其中有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人真正感受到“此曲只应天上有，人间能有几回闻”的意境。
● 黑龙潭。黑龙潭不仅是丽江古城最重要的活水源头，也是古城区重要的旅游景点。以高耸洁白的玉龙雪山为背景的黑龙潭清澈见底，四周中绿树婆娑，五凤楼、解脱林、龙神祠、锁翠桥等古建筑掩映其间。位于黑龙潭中央的得月楼上，悬挂有郭沫若先生亲笔题写的楹联：“龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神”。优美的自然风景与独具特色的人文景观的最完美结合，使黑龙潭日益成为倍受世人瞩目的风景名胜区，曾被列入《中国名泉》、《中国风景名胜》等书。
● 丽江木氏土司府简介木府是丽江古城之“大观园”。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体了纳西人推崇知识 的灵心惠性；古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称 甲滇西”；玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。
● 白沙，是纳西族在丽江坝子内最早的聚居地。也是丽江木氏土司的发祥地。
明初，木氏迁居大研镇，纳西语称白沙“岩肯当”为“格当”（上院），称大研镇木家院为“美当”（下院）。明代，木氏土司在大研镇大兴土木营造土府衙署的同时，在白沙亦建造了雪松庵、大定阁、金刚殿、琉璃殿、大宝积宫、解脱林等众多的建筑群，绘制了许多艺术价值极高的壁画。
● 石鼓：离丽江古城53公里
丽江石鼓镇坐落在江湾转角处，因镇内有明代嘉靖二十七年(1548年)丽江土知府刻制的鼓形汉白玉石碣而得名。长江从青藏高原走来，到了丽江石鼓，转了一个大弯，然后渐行东去，从而缔造了长江中下游的文明。
“湍流的江水石鼓旁，秘藏着两件传世宝”美国诗人庞德的《比萨诗章》中所说的两件传世宝是从自一个民谣“石人对石鼓，黄金万万庑，石鼓盛产草编器 物，如草坐墩、草笼、草鞋。有座铁索桥一座，因似长虹卧泼，称“铁虹桥“。桥宽一丈，长五丈，两边桥头建有门楼，并有“上下天门“、“遐迩庆幸“两块匾牌。此桥最初由清代石鼓举人周兰坪倡建，民国二十一(1933年)，桥被洪水冲毁，由丽江绅土赖耀彩主持捐资重建。1985年整修，丽江著名书法家周善甫和邑人王绅分别撰题槛联“虹桥卧碧波，铁索细柳’，“杨柳两行清，水天一色明“。背包客之所以去石鼓，基本上都是为了拍“长江第一湾”的片子，但得上到那儿的山上，真正说来，石鼓对于自助客，应该不是有太大的价值的。如果有兴趣，坐船玩金沙江。
● 束河：丽江市区北面 4 公里
束河古镇，位于丽江古城西北四公里处，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一。 “束河八景”而著名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”。在“九鼎龙潭“边，有一建于清代的临水飞檐楼阁名“三圣宫“，又称龙泉寺。寺内原供奉观音、文殊、普贤,后又供奉轩辕帝、孙膜、自眉和尚。楼前匾额曰“半日闲“，取“又得浮生半日闲”之意。束河村古街附近，今“束河完小”内，还有建于明代后期的四合小院大觉宫。主殿虽不高大，但建筑结构匀称和谐，四角房檐高挑，额坊梁柱饰以各种鸟兽浮雕，栩栩如生。宫内有壁画9铺，现存6铺，共计26平方米，与白沙壁画不同的是，它纯粹以汉传佛教及道教为题材，主要描绘菩萨、罗汉、诸天、天王、天女等圣众礼佛的场面，其中融入密宗的三面八臂观音，以及道教的仙真。
食：农家乐的土鸡汤很不错，３５元半只，云南小瓜５元，
丽江的吃：我的推荐
￥（推荐）宜宾肥肠粉：（从四方街顺着七一街走，大约50多米处，左手），味道非常之好，微辣；鸡汁抄手味道鲜美；吹肝，比在其他地方做的好吃；
￥ 鸡豆凉粉： A：煜瑞小吃（大石桥客栈河对岸）不错，尤其是热的，一定要煎透一点很好吃；卤的鸡爪也不错，一人2只正好；
￥ 蒙自过桥米线：（纳西古乐会边上）蛮正宗，比昆明桥香园的好吃，（10来元），最神奇的是在他家门口吃面可以免费听到纳西古乐，门票可是100-140元/人哦。
￥ 黄豆面：大石桥小吃（新大街四方街5号）黄豆面可算丽江第一面。面条半透明，祖传秘方做成。建议吃小碗（2.5元/碗）
￥ 东巴烤鱼：大石桥小吃（新大街四方街5号）
￥ 黄焖鸡：一号餐厅（四方街上），不过云南流行吃乌骨鸡，我找了白骨鸡楞是没有。
我没有泡吧，对丽江的酒吧没什么推荐的。
以丽江为中心可以去香格里拉－泸沽湖－虎跳峡
季节推荐：
冬季和春季（11月——4月），中甸的自然景观相比较其它季节，是算差的，到处肃杀一片。但周边高山上会有积雪，看起来象雪山（终年积雪的叫“雪山”，也这些山不是“雪山”）。当然如果正遇大雪过后，则是另一种美丽。所以，如果仅仅是想用一两天时间从丽江去趟所谓的“香格里拉”看看玩玩，
如果你还在因时间不够，两天时间为去泸沽湖还是去中甸而犹豫不决取舍不定的话，那么我告诉你，冬天和春天，泸沽湖比中甸景观相对好些！
中甸草场最美丽的季节是夏天（任何一个草场、草原都是）。夏天是滇西北的雨季，
9月下旬和10月是中甸——德钦一线风光非常美丽的季节，大片大片的狼毒正变的嫣红紫红，在渐渐变黄的草场中鲜艳夺目。白马雪山山腰的原始森林也正色彩斑斓，秋意渐浓。这般不可多得的秋景你坐在班车上就能一路看去。
如果你还在因时间不够，为去泸沽湖还是去中甸而犹豫不决取舍不定的话，那么我告诉你，9月下旬和10月，你当然要去中甸！
中甸（香格里拉县）
中甸的景点有：松赞林寺、碧塔海、属都湖、纳帕海、虎跳峡、白水台、碧让峡谷。
玉龙雪山景区 雪山景区共有三个索道（缆车），分别是：大索道（又叫“冰川索道”），票价现在已经涨到160元/人（来回双程），可抵达海拔4500米的高度；小索道（也叫“云杉坪索道”），票价40元/人（双程），可抵达海拔3200米的云杉坪；牦牛坪索道，60元/人（双程），可抵达海拔3700多米的牦牛坪。
想亲手接触一下雪的大索道是游客首选，尽管很害怕，购置氧气袋、租上羽绒服，还是视死如归般地登上缆车直插云霄。其实，在正常的天气下、对于绝大多数身体健康的游客来说，根本就不需要氧气袋租羽绒服的，天气晴朗时，即使这4500米的海拔高度，你进景区时穿着的衣物也够了，因为你逗留的时间并不长。如果变天下雨雪了，再租衣服不迟。
提醒：
夏秋季节，在那海拔高度，你仍然接触不到积雪的。因为每天成千上万的游人抵达那个地方，早已改变了那一带的生态，雪线已经明显上移。大索道上端，只有乘坐索道才能抵达，骑骡马或徒步都无法到达。
在丽江最有名气的还是丽江粑粑和过桥米线…不过我个人觉得在丽江算是美味的菜有腊排骨和洋芋鸡，五香鸡翅、鱼香茄子、铁板豆腐、辣子鸡还不错，还有红烧猪脚更是好入味啊。还有蜜饯铺和酱菜铺也很不错，路边摊的油炸土豆水煮蘑菇之类也可以一试。至于满古城到处都在卖的牦牛肉干，你就只当普通牛肉干的价钱买就好了，不要买贵了！
丽江古城到处都在卖的东巴卷烟都是假的，纳西本地的传统都是使用竹筒水烟抽旱烟丝。丽江古城到处在卖的皮毛基本上都是山猫和大狗的皮，不会有什么所谓的草狼草豹，但是作为装饰品仍然不错，视毛色可以砍价到100元--300元之内。
丽江古城自古就是银器玉石的交易集市，饰品不仅款式新颖而且价格低廉，一般十几二十块钱就能买，贵的也有近百上千的好货，一般即使在丽江，也根本没有99.9含量的纯银，最多92.5（百岁坊还可以），所谓假一赔十这种话千万不要信，大部分店铺卖的银器你就只当几十块买个款式就好，这些特色款式虽然在丽江的价格相对便宜，但在其它城市也至少要翻数倍甚至数十倍的价格才能买到； 丽江的木匠大多采用杜鹃木进行雕刻，线雕一般五十到八十元，浮雕则视具体工艺和大小尺寸定价，一般在三四百块钱左右，店铺一般会报价八百到一千左右，比较有特色的有猎归图，战神优麻，大鹏鸟曲多，青蛙巴格等。
对于那些成上千上万的玉石装饰品，银器……一定要鉴定！否则你很容易吃亏！
