云南自驾游 - 谈谈福建的两大旅游文化

2024-03-28 00:00 221 浏览
 

在旅游这个概念中,或许你并未觉得福建有何优势,然而当你走进福建以后很快就会发现,其实福建是一个旅游资源相当丰富的省份。鼓浪屿、武夷山、永定土楼、泰宁大金湖、东山岛、太姥山、白水洋、湄洲岛等,都是人们非常喜欢游览的好地方。在这些山水之间穿梭多了,你还会慢慢觉得,福建的旅游景点灿若众星,却有两条主线串联其间,这就是沿海的妈祖文化与中西部的土楼文化。

许多北方人或许连什么是妈祖都不知道,可是当你走进东南沿海特别是走进福建的时候,你对妈祖就会有一种非常强烈的感受,而且随着你的深入了解,最终你会被震撼。

在福建沿海,妈祖可以说是无处不在,而且受人崇拜的程度无以复加。千百年来,妈祖从民间传说走向神坛,自宋至清,接受历代皇帝36次褒封,从“夫人”、“天妃”、“天后”直至“圣母”。目前,全世界28个国家或地区有6000多座妈祖庙,信众超过2亿人,可以说,凡是有华人的地方就有妈祖。妈祖之于中国,成为继儒道释之后的第四大信仰,在国人膜拜的神祗中,排在黄帝、孔子之后,列在第三位。而且,在信仰妈祖的社群中,其热衷的程度远远高于前面两位。

我在想:这是为什么?我们知道,老子、孔子都是一种思想,一种理念,一种哲学,它对中国人的影响已经深深地融入每一个人的每一个细胞,可是平时人们却似乎并没有感觉到他们的存在。可是妈祖不一样,妈祖不是一种思想,而是时时刻刻牵挂在人们心头的一个人—— 一个保佑他们生命财产,让他们平安生活、生产的人。这就向我们说明了一个道理,那就是与思想伦理相比,老百姓更加重视与他们的生活息息相关的东西。

妈祖伴随华人的足迹走向世界,与华人身形不离,是因为她原本就来自于民间,来自于每一个普通人的身边。海外华人之所以敬奉妈祖,其核心在于对故土的思念,同时也是对正直、善良、侠义的崇尚。妈祖文化让我想到的两个关键词是“切身”“实在”。

妈祖的信众大量集中在东南亚,特别是台湾,有近七成的民众信仰妈祖,这对于当今的中国具有特殊的意义。自1979年大陆对台湾释放善意以来,每一届最高领导人视察福建都对弘扬妈祖文化寄予厚望,由此我们应当认识到妈祖文化对福建经济、政治、社会的广泛意义。对今天来说,整合妈祖文化,具有多方面的实际效益,这也是福建当政者应当自觉执行的一大任务。

妈祖是神,但是在人们的心目中并不神秘。土楼是物,给人的感觉却很神秘。

我第一次从媒体中了解到福建土楼的时候,仿佛是在另外一个星球上看到了另外一个中国。但是当我亲身走进土楼的时候,我忽然发现,其实这是中华文明中儒家理念、道家思想、建筑科学、兵家谋略等多种元素的组合。

从建筑学上看,圆中有方,方中有角,起码关系到几何、构造、力学等数门学科。其内在结构则整合了中国各种建筑的成就。

从兵家谋略上看,土楼首先是城堡和房屋的结合体,把防御、居住巧妙地结合起来,不但经济实用,而且还具有建筑之美。当然,这里所说的防御主要是指防匪盗,并非常规意义上的战争防御。为什么?因为这种防御的成效是建立在短时间内的。我们应当理解,盗匪是不可能长时间作战的,因为时间一久官兵至矣!如果是长期防御,这些土楼就成了鸵鸟的屁股。

从道家思想上说,土楼吸收了天地日月五行阴阳之学,科学地处理了人与自然的关系,越看越觉得其中所蕴含的知识博大精深。

从儒家思想上说,一个土楼就是一个家族,是一个按照儒家思想建立起来的严密的社会体系。形象地说,一个土楼就是一座封建堡垒。中华民族传统文化中的优良成分,如忠、孝、礼、义、信在此得以完美地传承。但是它也是对人们思想的禁锢、人性的束缚、自由的扼杀。换句话说,土楼之内是不可能产生现代化的。福建人很聪明,很有眼光,改革伊始就开始对土楼申报世界文化遗产,以最快的速度把土楼打造成国家五A级景区。我站在土楼面前,对“遗产”二字深有感触:幸好是遗产,也只能是遗产,否则的话就不好了。

福建土楼的可贵之处就在于在全国乃至全世界独此一份,因此它便有了无限的升值空间,我们应当好自珍重。同时,在闽西,这种土楼分布很广,数量很大,这就把土楼从神秘引入了实际,这对于土楼的存在具有很大的意义。

福建土楼还有一点非常难能可贵,那就是与当地的自然风光结合在一起。其中的重点是云水谣。这里原本就是一个古镇,难得的是在这个多山的地区,此处独自开阔,碧水蓝天,古树古街,车水咿呀,风光旖旎。此地原名“长教,为了提升名气,2006年以此地取景拍了一部以二十世界初发生在台湾的爱情故事为题材的电影《云水谣》,从此便将地名改为“云水谣”。不得不说,这是一个非常完美也非常成功的企划案例.

云水谣有文化、有古迹、有风景更有土楼。其中的“怀远楼”和“和贵楼”一圆一方,是整个闽西土楼群中的佼佼者和代表作。因此这里就成了福建土楼景区的中心和枢纽,经营好云水谣,对提升福建的旅游产品具有重要意义。

如果说妈祖文化的特点在于一个“广”字,那么土楼文化的特点就在于一个“独”字。妈祖之广在于传播范围广,精神影响广,作用意义广;土楼之独在于存在形式独,地理空间独,艺术价值独。作为福建人,应当拨冗见新,站在全国的角度和高度,重点抓住这两条主线,花大力气重点经营和提升,如此不但对本地的经济社会发展能够发挥更大的作用,同时对全国对中华民族的复兴都有重大意义。


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